Arxiu Sonor 2004 El Matí de Tarragona Ràdio
Podcasts històrics del programa “El Matí de Tarragona Ràdio” En aquest apartat trobaràs els podcasts dels espais històrics del programa El Matí de Tarragona Ràdio corresponents a l’any 2004
Subscriu-te
Orígens i evolució del Carnaval a Tarragona
Inici de l'espai radiofònic amb una introducció sobre la disponibilitat d'informació a la biblioteca.
La Dolors presenta la recerca feta a la biblioteca sobre el Carnaval, mencionant autors com Joan Amades i la bibliografia d'històries locals de Reus i Tarragona.
Explicació del significat etimològic de Carnaval i Carnestoltes, i la seva vinculació amb rituals grecs i romans que celebraven l'arribada de la primavera.
Anàlisi de com el Carnaval servia com a vàlvula d'escapament per a les classes oprimides, permetent-los intercanviar rols amb els senyors.
Diferències entre les celebracions vinculades al camp (Ball de l'Os, batalles de productes) i les celebracions ciutadanes de la burgesia.
Discussió sobre la censura històrica del Carnaval degut a les crítiques al clergat i la política, incloent curiositats com les '40 hores' de perdó a Tortosa.
Evolució de la festa des de la seva legalització (1979-1982) fins al model actual de rues de lluïment i influències musicals externes.
Informació sobre com consultar els llibres a la biblioteca i agraïments finals.
El Carnaval: Història, Transgressió i Tradició
En aquesta conversa amb la Dolors Soler, bibliotecària, s'explora la riquesa documental i històrica que envolta el Carnaval, especialment a les terres de Tarragona. Més enllà de la festa al carrer, es destaca la importància de conèixer les arrels d'una festivitat amb una forta càrrega simbòlica i social.
Orígens pagans i el cicle de la natura
L'origen del Carnaval es remunta molt més enllà del cristianisme, connectant amb rituals antics que celebraven l'arribada de la primavera:
- Festes clàssiques: Es relaciona amb els cultes dionícs (grecs) i les festes romanes com les Saturnals o les Lupercals.
- Simbolisme natural: La festa marcava el ressorgir dels fruits i el pas del letargia hivernal a la joia de viure.
- Etimologia: El terme Carnestoltes (carn tallada) o Carnaval fa referència als últims dies en què es podia consumir carn abans de l'abstinència de la Quaresma.
Transgressió i inversió de rols
Tradicionalment, el Carnaval ha estat un mecanisme de justícia social temporal. Durant uns dies, la societat permetia una transgressió dels costums:
- Inversió social: Els esclaus feien de senyors i els pobres assumien, irònicament, una millor qualitat de vida.
- Canvi de gènere: Les dones, històricament oprimides, prenien l'autoritat sobre els homes (com es recorda en festes com Santa Àgueda).
- Crítica i sàtira: S'utilitzava la disfressa per ridiculitzar el clero, la política i la burgesia, fet que va provocar nombroses prohibicions al llarg dels segles (especialment des de 1936 fins a la democràcia).
"El Carnaval és una transgressió dels costums que tenim al llarg de l'any; els oprimits intentaven sortir d'aquesta opressió fent mascarades."
Món Rural vs. Món Urbà
Històricament, la celebració ha tingut matisos diferents segons l'entorn:
- 1 Àmbit Rural: Molt vinculat a la terra. Rituals com el Ball de l'Os buscaven despertar la natura. Les batalles de tomàquets o farina eren maneres d'invocar la bona sort per a les collites.
- 2 Àmbit Urbà: Una celebració més burgesa i de lluïment, amb balls de saló i disfresses elegants, allunyada de les arrels agràries.
Recuperació i informació a la Biblioteca
Actualment, el Carnaval ha evolucionat cap a un model de lluïment i oci, sovint influenciat per estils externs (com el Brasil), perdent part de la sàtira original. La biblioteca de Tarragona ofereix un fons extens per als interessats a aprofundir en la matèria, amb obres de referència com el Costumari de Joan Amades i articles sobre el Carnaval de Reus i Tarragona.