Santa Tecla: seguici, història i versos de Dames i Vells
Els participants comenten els efectes de la pirotècnia, l’ús de xiuladores, la visibilitat de les figures i la tria dels materials.
La conversa tracta la presència de dones a l’entitat, el caràcter de les salves, la renovació del vestuari i els trabucs, i la història documentada del ball.
S’expliquen elements de la figura, com la corona i els seus significats, i es parla de les noves incorporacions de portants.
Els locutors descriuen la Mulassa, els seus rituals i antecedents, i comenten els anys de recuperació de la Cucafera i una exposició sobre la seva història.
La conversa diferencia la vinculació de la Cucafera amb el martiri de Santa Tecla de les interpretacions modernes que l’associen amb la llegenda de Sant Jordi.
Es comenta el Lleó com a figura del bestiari, la seva corona i la seva escultora. També es repassa la funció històrica dels ministrers i la figura del Magí de les Timbales.
Els participants parlen dels gegants com a perpetuadors, dels vincles històrics entre el col·lectiu gitano i la confraria de la Sang, i de la trajectòria dels portadors dels Negritos.
Es comenten els gegants vells, els nanos i les seves músiques, així com la incorporació de noves figures al seguici. La conversa recorda els inicis dels Xiquets de Tarragona i la trajectòria d’Esteve Pomerol i Pau Calvet i Boleda.
Els locutors expliquen la història i la continuïtat dels balls de bastons i de Pastorets, els seus elements i les reivindicacions que apareixen en els versots. També situen el Patatuf com una dansa infantil que no formava part antigament de Santa Tecla.
La conversa descriu el ball i les seves figures, en relaciona els antecedents amb la història medieval i comenta les influències i les versions que han format part de la festa.
Es parla dels infants que ballen el Patatuf i del seu origen com a dansa de carnaval, així com dels antics teatres i dels carnets de ball.
Els participants expliquen la història dels Cerculets i la recuperació de danses tarragonines, i comenten els balls de bastons, les seves coreografies i la incorporació de dones.
Es repassen els antecedents del ball de Gitanes i dels seus parlaments. També es parla de la recuperació del Ball de Valencians, de l’experiència d’una participant lesionada i de la relació d’aquest ball amb l’evolució dels castells.
La conversa explica els motius mariners del Ball de Cossis, els seus estris i una novetat anunciada per a la baixada. Després tracta el ball de dansa, la seva història i els elements dels vestits.
Els locutors presenten les dues representacions al·legòriques, la lluita entre virtuts i pecats i la representació de la Passió de Jesucrist a la Moixiganga.
Es destaca el paper de la banda i dels músics joves, i es tanca la transmissió amb comentaris sobre els versots, les barraques i les decisions municipals de cara a la festa.
S’emeten anuncis i falques entre la retransmissió de la cercavila i l’actuació de Dames i Vells.
Comença l’actuació de Dames i Vells, amb versos satírics sobre salut, economia, corrupció, serveis, menjar, política i qüestions d’actualitat.
Els versots tracten, en clau satírica, l’educació, la llibertat d’expressió, l’Església, la política, la immigració, el racisme i l’habitatge.
La representació es refereix a qüestions locals, com la calor, els espais públics i les actuacions municipals, i inclou sàtira sobre eleccions, policia i política.
Els versos fan referència al Papa Lleó XIV, a Gaudí i a la visita papal, combinant-hi comentaris satírics sobre la religió i la política.
Dames i Vells presenta un personatge de superheroi i dirigeix la sàtira cap a l’alcalde, les obres, les barraques, el turisme, la immigració i la política. L’actuació acaba amb una referència a l’espineta amb cargolins.
Retransmissió del seguici de Santa Tecla
Foc i figures del seguici
La retransmissió comença amb una valoració dels elements pirotècnics i de la visibilitat de les figures. Després, Carla Pomerol i Jordi Bertran expliquen la història i els trets del Vall de Serrallonga, l’àliga i la Mulassa, incloent-hi la recuperació d’elements, els portants i alguns dels rituals de la festa.
Bestiari i figures festives
La conversa repassa la Cucafera i la seva vinculació amb el martiri de Santa Tecla, i diferencia la tradició documentada de les llegendes creades més recentment. També tracta el Lleó, el Magí de les Timbales, els gegants i els Negritos, amb referències a la música, els portants i la participació del col·lectiu gitano.
Danses, música i memòria
Els locutors comenten els nanos vells i nous, els balls de bastons, Pastorets, Patatuf, Turcs i Cavallets, Cerculets, Gitanes, Valencians, Cossis i el ball de dansa. La conversa n’explica l’origen, les recuperacions i els canvis, i relaciona el Ball de Valencians amb l’evolució dels castells. També s’hi parla dels set pecats capitals i la Moixiganga, de caràcter al·legòric i religiós, i del paper de la música i les bandes en la festa.
Tancament i comentari sobre els versots
En acabar la retransmissió, els participants comenten els versots i les incerteses sobre si es faran, així com el debat al voltant de les barraques i de les decisions municipals de cara a Santa Tecla.
Dames i Vells
Després de la publicitat, s’emet una actuació de Dames i Vells amb versots satírics. Els textos fan referència, entre altres qüestions, al cost de la vida, la política, la corrupció, els serveis i les obres a Tarragona, les barraques, la immigració, el masclisme, l’Església, les eleccions i els conflictes internacionals. La representació acaba amb una referència a l’espineta amb cargolins.

