Arxiu Sonor 2007 El Matí de Tarragona Ràdio
Podcasts històrics del programa “El Matí de Tarragona Ràdio” En aquest apartat trobaràs els podcasts dels espais històrics del programa El Matí de Tarragona Ràdio corresponents a l’any 2007
Subscriu-te
Paral·lelismes entre el Carnaval i la festa hindú Holi
Presentació del programa amb el debat sobre si la figura cremada al final del Carnaval és reina o concubina i referència a l’evolució lenta de les festes carnavalesques.
S’introdueix la idea que moltes celebracions, inclòs el Carnaval, s’organitzen segons fases de la lluna i es proposa parlar del festival hindú Holi que coincideix amb la lluna plena de febrer/març.
Descripció de les característiques del Holi: fogueres per marcar el final de l’hivern, consum de dolços i baralles amb aigua tenyida amb pigments naturals.
Comparació dels elements carnavalescos—fogueres, dolços, colors—amb Holi, i introducció del joc de trencar l’olla (pinyata) en la tradició catalana.
Explicació de la llegenda de Krishna: naixement reial amb una sang divina, persecució de l’oncle malvat i ocultació amb una família camperola per garantir la seva supervivència.
Narració de la trapelleria de Krishna quan, de petit, va trencar l’olla de mantega de la seva mare adoptiva, associant-se amb la tradició de la pinyata.
Descripció de la festa a Bombay on, agrupats en colles, es formen torres humanes per trencar una pinyata gegant, tancant el cicle que comença amb Holi i acaba a l’estiu.
Referència a la celebració de l’any nou xinès (any del porc) coincidint amb el Carnaval i l’interès creixent per les tradicions orientals a Europa, i comiat final del programa.
En aquesta conversa amb Jordi Bertran, s'exploren les curioses connexions entre el Carnaval tradicional i la festa hindú del Holi, tot coincidint amb el final del cicle hivernal i la influència de les fases de la lluna en el calendari festiu mundial.
Connexions entre tradicions
L'episodi destaca com festes aparentment distants comparteixen elements simbòlics i rituals :
- El calendari lunar: Tant el Carnaval com el Holi es regeixen per la lluna plena entre febrer i març.
- Simbolisme del foc: El Holi s'inicia amb fogueres que marquen el final de l'hivern, un ritu equivalent a la crema del Carnestoltes.
- Batalles rituals: Mentre aquí s'usa confeti o caramels, a l'Índia es fan batalles d'aigua amb pigments naturals multicolors.
La figura de Krishna i la pinyata
Es detalla la llegenda del déu Krishna, el "déu de l'amor" i personatge trapella, que presenta similituds amb el Rei Carnestoltes :
- L'anècdota de l'olla de mantega: Krishna, de petit, va intentar robar mantega a la seva mare adoptiva i va acabar trencant l'olla, quedant tot tacat.
- Rituals compartits: Aquesta llegenda es materialitza a l'Índia amb la construcció de torres humanes (similars als castellers) per trencar olles enlaire, un fet que recorda directament el joc de la pinyata de la nostra quaresma.
"El personatge del déu Krishna és un trapella, tal com el Rei Carnestoltes i la Concubina, tancant un paral·lelisme universal en la celebració de la vida."
Interculturalitat i l'Any Nou Xinès
Finalment, es reflexiona sobre la globalització de les festes, esmentant la celebració de l'Any Nou Xinès (enguany l'any del porc) i com aquestes tradicions s'integren cada cop més en el teixit cultural europeu gràcies a la immigració.